ญ ยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 31

1.1) ความยากจนเพราะไม่มี คือ ความขาดแคลนทรัพย์เพราะไม่มีปัจจัย 4 เลี้ยงชีวิต เวลาหิวไม่มีกิน เวลาง่วง ไม่มีที่นอน เวลาอากาศร้อนหนาว ไม่มีเครื่องนุ่งห่ม ยามเจ็บไข้ได้ป่วย ไม่มียารักษาโรค ต้องอยู่อย่างข

บทที่ 1 นี้อธิบายเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดจากความยากจนที่มีสาเหตุมาจากการขาดแคลนทรัพย์สินและปัจจัยพื้นฐาน สร้างความทุกข์ทั้งทางกายและทางใจ รวมถึงความขาดปัญญาในการดำเนินชีวิต ทั้งนี้ องค์ประกอบของความเจ็บป

การดำรงชีวิต โดยการคำนวณ จาก 2.1) ค่าการศึกษา x จำนวนปี = ? 2.2) ค่าปัจจัย 4 สำหรับเลี้ยงชีวิตของตนและคนในครอบครัว อาหาร x 3 มือ x 75 ปี = ? เสื้อผ้า x ? ชุด 75 ปี = ? ยารักษาโรค × 75 ปี = ? ที่อยู่อา

การคำนวณค่าใช้จ่ายเพื่อการดำรงชีวิตเป็นสิ่งที่สำคัญ โดยต้องคำนึงถึงค่าการศึกษา ค่าอุปโภคบริโภค ค่าเครื่องอำนวยความสะดวก และค่าใช้จ่ายอื่น ๆ ทั้งหมดที่จำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีหลักเกณฑ์ตามที่พระพุทธเจ

อุปัฏฐากพระถึง 3 ครั้ง ญาติวงศ์และข้าราชการต้องใช้เงินถึง 1 โกฏิ เพื่อไถ่พระองค์ออกมา ปรมาจารย์ตั๊กม้อ หรือพระโพธิธรรม (Bodhidharma) ชาวอินเดียใต้ เข้าไปเผยแผ่ พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ ท่านเด

เนื้อหาครอบคลุมการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีนผ่านปรมาจารย์ตั๊กม้อในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุก

ปัจจุบันพระพุทธศาสนามหายานในทิเบตเป็นแบบวัชรยาน หรือตันตระ โดยมีนิกาย สำคัญมี 4 นิกาย คือ เนียงม่า กาจู สักยะ และเกลุก 1. นิกายเนียงม่า ผู้ก่อตั้ง คือ คุรุปัทมสัมภวะ ท่านแบ่งคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็น นว

พระพุทธศาสนามหายานในทิเบตแบ่งออกเป็นนิกายหลัก 4 นิกาย ได้แก่ เนียงม่า กาจู สักยะ และเกลุก โดยมีแนวทางการสอนที่ต่างกันไป วัดโจคังเป็นที่มั่นทางศาสนาที่สำคัญ และพระราชวังโปตาลาเป็นศูนย์กลางความเชื่อที่ม

เมื่อ มาร์โค โปโล เดินทางกลับจากประเทศจีนมาถึงประเทศอิตาลี เขาได้เล่าเรื่อง ดังกล่าวแก่ชาวอิตาลีแม้ไม่ค่อยมีคนเชื่อ แต่ภายหลังพระสันตะปาปา นิโคลาสที่ 4 (Nicholas) ก็ได้จัดส่งพวกนักบวชไปสืบพระพุทธศาสนา

บทความนี้สำรวจการเดินทางของมาร์โค โปโล และการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในยุโรปโดยนักบวชชาวคริสต์ โดยแสดงให้เห็นถึงความสนใจของชาวตะวันตกในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของคณะมิชชันนารีในการเผยแพร่ศาสนาในเอเชีย ทั้ง

ไว้เหนือเตียงนอน และพร่ำพรรณนาคุณความดีของเค.อี.นูมานน์ และดร.ปอล ดุสเซน ผู้ให้ ความช่วยเหลือแก่เขาในการศึกษาพระพุทธศาสนาอยู่เสมอไม่ขาด พระภิกษุชาวเยอรมันอีกท่านหนึ่งชื่อ ซิกมันด์ เฟนิเกอร์ (Siegmund

บทความนี้สำรวจการมีส่วนร่วมของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะในส่วนของการตั้งชมรมศึกษาและรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา การอุปสมบทของซิกมันด์ เฟนิเกอร์

การทบทวนคุณธรรม ຕຕ ไทยทั้งแผ่นดิน นึกแล้วก็รู้สึกภูมิใจ แต่ไม่ใช่ภูมิใจว่าพวก เราเก่ง แต่ภูมิใจว่าได้ครูวิเศษ เพราะความอัศจรรย์ ทั้งหมดที่เกิดขึ้นมาประจักษ์ตาแก่ชาวโลก ณ วัดพระ ธรรมกาย ล้วนเป็นผลมาจาก

บทความนี้สะท้อนถึงความภูมิใจและความสำคัญของการสืบทอดวิชชาธรรมกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ผู้ซึ่งได้ทุ่มเทชีวิตเพื่อค้นคว้าความรู้และได้ส่งต่อไปยังรุ่นต่อไปเพื่อเผยแผ่ธรรมะอย่างท

แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๓ แต่ในช่วงเพล ญาติโยมจำนวนมากมาช่วยกัน เป็นเจ้าภาพ และร่วมกันประเคนอาหาร สถาน- การณ์ไม่เหมาะจะบูชาข้าวพระเหมือนตอนเช้า ดังนั้น ก่อนจะฉันอาหาร ท่านจึงทำเพียงสวดบทพิจารณาอาหาร คื

บทความนี้พูดถึงการทำบุญและการพิจารณาอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทพิจารณาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจที่ตั้งมั่นและเข้าใจในการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง ไม่เพียงแต่การฉันอาหารเพื่อความอิ่มท้อง แต่เพื่อความ

แด่...นักสร้างบารมี ต ๖๔ เรื่องที่ ๒. ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ถ้วยโถโอชาม ช้อนจานกะละมังต่าง ๆ โต๊ะเก้าอี้ วางให้เป็นระเบียบ ข้าวของทุกชิ้น จะเป็นขวดน้ำปลา โถน้าส้มอะไรก็ตามที เมื่อมาถึงมือเราต้องจัด

เนื้อหานี้นำเสนอแง่มุมสำคัญเกี่ยวกับความเป็นระเบียบเรียบร้อยในการจัดสิ่งของ เช่น ถ้วยโถโอชาม โต๊ะเก้าอี้ รวมถึงการจอดรถจักรยานให้ตั้งฉากเพื่อประสิทธิภาพในการใช้พื้นที่ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการเก็บอาหารท

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ในที่สุดปรากฏภายหลังว่าแก้พระวินัยจนหละหลวมกันมาก แต่ก็ได้สมาชิกเยอะ พวกนี้เรียกตัวเองพวกมหายาน หมายความว่า เป็นยานใหญ่มีสมาชิกมาก นี้ก็เป็นเรื่องราวในประวัติศาสตร์ มาถึงเรายุคน

บทความนี้สำรวจประวัติของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นการพัฒนาของมหายานและหินยาน การแก้ไขพระวินัยและผลกระทบที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะในสมัยรัชกาลที่ 4 ศึกษาความเข้มแข็งของศาสนาในประเทศไทยซึ่งได้รับการตั้งอ

ยกตัวอย่างเช่น ถ้าเราปลูกมะม่วงไว้ต้นหนึ่ง รดน้ำ พรวนดิน ใส่ ปุ๋ย ผ่านมาสิบปี ปรากฏว่า มะม่วงก็ไม่ออกผลให้กินเสียที ในที่สุด ก็ ต้องโค่นมะม่วงต้นนั้นทิ้งไป ดังนั้น ลูกของเราก็เหมือนกัน ถ้าเป็นคนแล้งน้

เนื้อหานี้เน้นการปลูกฝังคุณธรรมให้อยู่ในใจของลูก โดยใช้การอดทนเป็นเครื่องมือสำคัญเพื่อให้ลูกเรียนรู้จักความอดทนต่อสิ่งต่างๆไม่ว่าจะเป็นการทำงานหนัก ต่อความลำบาก หรือความเย้ายวนของกิเลส รวมถึงการปลูกฝั

900 คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จะเห็นว่า การคบคนชั่วเป็นมิตรนั้น มีแต่ทางเสื่อมอย่างเดียว คนที่เคยมีนิสัยดี ถ้าไปคบคนชั่วเป็นมิตรแล้ว ในที่สุดก็จะถูกอิทธิพล ของคนชั่วครอบงำ จนกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย เมื่อเป็

การคบคนชั่วเป็นมิตรจะส่งผลกระทบต่อชีวิตในทางลบ ทำให้ผู้ที่เคยมีนิสัยดีเสื่อมเสียและกลายเป็นคนชั่วตามไปด้วย สิ่งนี้นำไปสู่ปัญหาและทุกข์ในชีวิต รวมถึงผลกรรมในโลกหน้า เช่น การเกิดในสภาพที่ไม่ดี ในบทนี้มี

๑๒๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ การสะสมโภคทรัพย์ เพื่อให้บุคคลมีความมั่งคั่งร่ำรวยแล้ว พระพุทธองค์ ก็ยังทรงมีพระมหากรุณาธิคุณห่วงใยคฤหัสถ์ ด้วยทรงเกรงว่า จะบริหาร จัดการกับทรัพย์ของตนอย่างไม่ถูกต้องเหมาะสม อา

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวทางการบริหารทรัพย์สินตามพระอริยวินัย โดยแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ การใช้จ่ายเลี้ยงชีพ การลงทุนในธุรกิจ การสำรองเงินเพื่อความปลอดภัย และการทำบุญเพื่ออนาคต โดยการเก็บสะสม

บทที่ ๗ สัมมาทิฏฐิ และหิริโอตตัปปะ จิตใจย่อมอ่อนแอ ไม่สามารถต่อต้านเชื้อ โรคคือกิเลสได้ ความคิดมิจฉาทิฏฐิจึงก่อตัวขึ ตัวขึ้น ถึงแม้จะพลาดจากทิศเบื้องหน้าไปแล้ว ก็ยังพอจะมีความหวัง จากทิศเบื้องขวาอีกเม

บทที่ ๗ กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิและหิริโอตตัปปะในพัฒนาการและจิตใจของเด็ก เมื่อจิตใจอ่อนแอ ไม่สามารถต่อต้านกิเลส ทำให้เกิดความคิดมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งขัดขวางการเรียนรู้ และความประพฤติที่ถูกต้อง หากขาดอ

២៨២ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๔. ภาระหน้าที่ในการประกอบอาชีพของคู่สามีภรรยา จะเป็น อุปสรรคสำคัญอย่างหนึ่งในการทำกิจกรรมของสมาชิกในครอบครัวโดย พร้อมเพรียงกัน ตามเวลาที่กําหนด โดยเฉพาะอย่างยิ่งสําหรับคู่สามี

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีบทบาทและอุปสรรคที่เกิดขึ้นในครอบครัวในการเข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะกับคู่สามีภรรยาและบทบาทของญาติผู้ใหญ่ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเกี่ยวกับการทำให้ลูกๆ มีส่วนร่วมในกิจกรรมแม้จะอ

บทที่ ๘ ได้รับการต่ออายุให้ยืนยาวต่อไปอีก เพื่อเป็นที่พึ่งของลูกหลานชาวพุทธ และชาวโลกทั้งปวง ๔. ถ้าพระพุทธศาสนามีความมั่นคงแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ญาติโยม ย่อมมีโอกาสสร้างอริยทรัพย์มากขึ้น ญาติโยมเหล่านี้เม

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างคุณสมบัติและอริยทรัพย์ในพระพุทธศาสนา โดยการที่ญาติโยมมีความมั่นคงจะช่วยให้พวกเขาสามารถทำบุญบารมีต่อไปในภพชาติใหม่ ด้วยความร่วมมือกันในสังฆมณฑล จะช่วยให้พระภิกษุมีเวลามาก

๑๔๘ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ส่วนที่ ๔ เก็บไว้ ป้องกัน อันตราย ชาตน ชาติหน้า คำว่า “เก็บไว้” ในที่นี้ย่อมมีความหมายเป็น ๒ นัย คือ ๑) เก็บไว้ใช้ป้องกันอันตรายในชาตินี้ เช่น ยามเจ็บ ไข้ได้ป่วย ยามประสบภัยต่า

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติได้นำเสนอแนวทางการเก็บออมเงินเพื่อป้องกันอันตรายทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยมีนัยสำคัญสองประการ คือ การเตรียมพร้อมในยามเจ็บไข้และการสร้างอริยทรัพย์สำหรับอนาคต การมีเงินเก็บช่วยให้ไม

พระอันดับธรรมดา พระผู้เฒ่า พระคุณเจ้าท่าน หลวงปู่, หลวงพ่อ พระสงฆ์เป็นญาติกับ พู หลวงปู่ หลวงตา หลวงพ่อ, หลวงลุง หลวงอา ฯลฯ 4) การใช้คำพูดกับพระสามัญทั่วไป ถ้าผู้พูดไม่รู้จักกับพระภิกษุรูปนั้น ไม่ทราบ

เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่นิยมและเหมาะสมเมื่อพูดกับพระภิกษุสงฆ์ โดยใช้คำเรียกทั่วไปและคำพิเศษที่ติดกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา เช่น อาตมภาพ, อาราธนา, และ อัปปมาที เป็นต้น รวมถึงการใช้คำทั่ว

1. เราจะก๋าจัดความหิวไปเสีย 2. ให้มีแรงขึ้นมาจะได้ปฏิบัติธรรม 3. แล้วต้องไม่ทำให้ศรัทธาของญาติโยมเสียไปด้วย ต้องรักษาศรัทธาเขาเอาไว้ 4. ยิ่งเราเอาเรี่ยวแรงไปฏิบัติธรรม จนเข้าถึงธรรมะของพระพุทธเจ้าได้

การบูชาข้าวพระเป็นการแสดงความเคารพและเพิ่มพูนบุญบารมี โดยการเตรียมใจให้ผ่องใสก่อนที่จะรับประทานอาหาร โดยการนึกน้อมข้าวปลาอาหารและตั้งใจบูชาพร้อมกับการตั้งอธิษฐานเพื่อสร้างบุญทั้งในปัจจุบันและในอดีต กา

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๒๘ สร้างพระให้เป็นพระ สร้างคนให้เป็นคนดีมาตลอดชีวิต ถามว่าคุณยายเหนื่อยไหม ทำไมจะไม่เหนื่อย เพราะมา สร้างวัดเมื่อคุณยายอายุ ๖๐ ปีแล้ว ถ้าจะให้ใครที่อายุ ๖๐ แล้วนั้น ล

เรื่องราวนี้พูดถึงการทำงานหนักของคุณยายในการสร้างวัดแม้อายุจะมากถึง 60 ปี พระอาจารย์หลวงพ่อธัมมชโยก็มีบทบาทในการสนับสนุนคุณยายเพื่อให้โครงการนี้สำเร็จ แสดงถึงความมุ่งมั่นและกตัญญูต่อพระคุณหลวงพ่อวัดปา